《刺杀小说家》刺客休走！

2021-02-26 11:58 作者：蔡辉北京青年报责任编辑：柳绿

摘要：我从看台上站起来，和小说家握了手，走下了看台。那群乌鸦落在烟囱上面，站在烟囱的沿上，把那沿都站满了。它们怎么知道烟囱不冒烟了呢？它们在看着谁呢？

“报杀父之仇”为何变成父爱神话

于是，在小说版《刺杀小说家》中，双雪涛采取了一个非常村上春树的进入方式——为了凑钱去北极，看北极熊，作为昔日的银行职员的“我”去应聘特殊情况处理师（其实就是杀手），在被接待的律师尊为“前台金融家”（就是银行柜员）后，稀里糊涂地接受了任务。

双雪涛用那么长的篇幅去写那个无聊的应聘过程，是在反讽现代人故作理性的无聊，他用这种方式，将读者带入极具真实感的荒诞氛围中。毕竟，大多数现代人都经历过这种无聊的过程——上学时，老师说好好学习就会拥有美好的未来；工作后，部门领导说努力就能多赚钱，成为成功者；终于负责一个部门了，老板说只要业绩好，可以给股份……从结果看，大多数人度过的依然是普通人生，但人人都觉得自己算“中等偏上”。

在小说中，“杀小说家”与“复仇”是两个平行故事，都不以真实取胜。双雪涛的真实目的，是在用小说来探索一种可能：重建《干将与莫邪》与当代人的关联。

作为被分笼饲养的新人类，我们是否还有被《干将与莫邪》打动的可能？我们是否还能从自己的文化根脉中，获得滋养？

于是，“报杀父之仇”的母题被淡化了，双雪涛将它改写成父爱神话。红衣人消灭赤发鬼，是为寻找失去的女儿小橘子，至于久藏（相当于《铸剑》中的眉间尺）的心中，其实对赤发鬼并无太多仇恨，只因发着恶臭的、濒死的母亲的嘱托，使他不得不去复仇。这个“红衣人”并不陌生，在鲁迅的《铸剑》中是以“黑衣人”的身份出场，隐喻着时代精神。

这是一部很难影视化的小说

早就听说《刺杀小说家》将影视化，却一直不太相信这是事实。毕竟，这种对世界运转底层逻辑的深入思考，该如何用影视语言来表达呢？

首先，影视语言需要故事，而故事本身就有反真实的一面。绝大多数人生不是故事，不具备严格意义上的发生、发展、高潮和结尾，生活由细节构成，很少是情节。人类试图“概括”与“拔高”生活，很可能是一种狂妄——用一套虚假的、无法实证的逻辑，将集体幻觉合法化。可问题是，影视毕竟是高度商业化的产物，不用故事这种歪曲生活的常用手段，它又能怎样去娱乐观众呢？

其次，奇幻的场景不易给观众以真实感。在原著中，有较多奇幻描写，但小说的画面感是为主题服务的，与影视的画面感有巨大隔阂，《爵迹》《九层妖塔》等奇幻电影的特效也很精心，却给观众留下“为奇幻而奇幻”之感。毕竟奇幻与现实之间有隔阂，只靠画面，说服力不足，影响了观众代入感。

其三，原著的目的不是讲故事，而是用故事来表达作者对后现代的认识，其内核非文字难以传达，而图像可传达的故事部分，在原著中不仅不完整，且缺乏逻辑性。在小说中，双雪涛采取了“小径分岔的花园”式写法，并不是依照“情节”的需要来结构，而是呈现出高度的开放性，人物行为、事件流向如此不确定，这种非典型、多元叙述恰好违反了戏剧所强调的统一性。

关键词：故事,小说家,小说,原著,刺杀

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