当真实的善良成为剧集的灵魂

“群鬼共和国”的现实投射

《妈妈！》一剧的创作中还有一点颇令人称道，便是构想出了一个“群鬼共和国”。在主人公车瑜理骨灰安放的殡葬园内，徘徊着无数不愿飞升天堂、再次投胎做人的鬼魂。他们之中，有车祸中一同毙命的一家三口，有放心不下身患癌症女儿的母亲，有放高利贷意外堕楼的黑社会，有自杀的职场女性和棒球选手，甚至还有一代一代可以追溯到百余年前朝鲜王朝的古早家族亡灵。大部分羁留人间的鬼魂，都是因为割舍不下还在人世的亲人。而这些鬼魂群像的存在，又对现实世界形成了层次丰富的投射。

首先一层，是透过其中一些鬼魂的死因，折射出了很多现实问题：比如自杀女孩所遭受的职场霸凌冷暴力，以及棒球选手的打假球和粉丝不理智行为等，都展示了剧集对于现实生活的关注。其次，群鬼普遍的亲情牵绊，让主线情节内车瑜理一家的经历不再作为孤例出现，这也将剧集中对母爱亲情的讨论和歌颂，从个体故事推而广之到了群体性的感受，扩展了主题的外延和触动观众共情的范围。与此同时，鬼魂世界作为现实的镜像性延续，也为剧集探究更深层的生命与死亡意义的命题预留了空间。当剧中逝者的鬼魂看着家人因自己的死亡悲痛欲绝，而生发出对轻生以及活着时所犯错误的反思，当亡灵要被超度升入天堂而不得不和阳世的亲人、乃至阴间的鬼魂朋友在此分离，剧集希望阐释的“死亡并不只是一条生命的终止”“一个人的人生不仅仅属于自己，还属于与之拥有共同记忆的亲人朋友”“人与人的相遇与告别不止存在于生前，也存在于死后”等生死观，便更具有说服力了。