乌尔善 《封神三部曲》的“野心”

新华网北京6月27日电（记者 苏姗）导演乌尔善的首部商业电影2009年开机，到现在已经过去了十年。十年间仅有三部电影作品面世的他，自2015年《鬼吹灯之寻龙诀》上映之后便鲜有露面。乌尔善在接受新华网专访时表示，他对自己的时间有理性的规划，“一个导演，无论是体力上还是创作上都有一个能量比较强盛的时期，我希望把自己40岁到50岁之间的这段时间放在一个最难的项目上。”

这个乌尔善认为的“最难的项目”正是《封神三部曲》。“中国电影到了这个阶段，应该能够产生一些宏大的，能够呈现我们传统文化精髓的作品，像神话史诗这种电影类型，其实代表着一个民族对自己文化的反思、确认和提炼。”乌尔善认为，《封神三部曲》正是用电影语言对传统文化的一次通俗性表达。

发掘人性共通性 寻求心理共鸣

《封神三部曲》取材于中国家喻户晓的古典小说名著《封神演义》，讲述一场三千多年前人、仙、妖之间旷日持久的神话战争。电影拍摄难点之一在于剧本的改编，把一百章回的小说改编成三部电影的容量，需要合适的取舍和扎实的提炼。

乌尔善和他的团队用了五年左右的时间打磨剧本，融合了原著和南宋话本《武王伐纣平话》的内容，参考了古希腊悲剧三部曲结构，力图达到内容完整、各自独立、容量均衡。

剧本之后，是影像表达。作为幻想类作品，《封神三部曲》如何与现实对话，是摆在乌尔善面前的问题。

幻想类电影的场景和语言必定是陌生化的，如何在这种陌生化里找到与现实关联的纽带，这非常重要。乌尔善认为，很多非现实题材的电影能够让观众代入，原因在于它的故事是建构在对人性的基本认识上。只要能够让观众感受到人性的共通性，就能够找到不受时间限制的永恒主题和永恒价值观。《封神三部曲》要寻求陌生外观下的现实认同，必然得抓住“人性”这一关键因素。只有这样才能够赢得观众的共识，才有机会去展现电影场景、情节、人物之外的种种内涵。

“最终还是要回归人的事情，它讲的是人的成长，人的命运，人在善恶之间的选择，我觉得这些东西是可能让一个中国的故事变成被全世界所接受的基本起点。”