古埃及战神神庙：中国考古队要来了！

新华社北京１月７日新媒体专电（记者龙瑶、屈婷）《亡灵书》、被弟弟所害的奥西里斯神、将羽毛与灵魂称重的阿努比斯神……古埃及神话故事一直令人着迷，那么古埃及的战神孟图和他的神庙是什么样的呢？

这个问题很快要由中国考古队来做出详细解答了。

埃及文物部古埃及文物司司长马哈穆德·哈桑·阿菲非·谢里夫６日在中国社科院访问时对新华社记者透露，埃及与中国的首个联合考古项目最终确定选址在埃及南部的孟图神庙。

　　图为孟图神，来自维基百科

孟图庙：古埃及战神之庙

孟图神是古埃及宗教中的战神，其形象为鹰首人身，“孟图”一词在古埃及语里意为“彷徨的人”，最初用来表示炙热的阳光致皮肤灼伤这一现象，尤其是战士因长时曝晒而留下的突出特征，最终这个词演变为“战争之神”。

因为公牛与战争的联系，孟图神也常以一头黑脸白色公牛的形象出现。大部分的古埃及统治者会自称“狂暴的公牛，孟图神之子”。在著名的卡迪什战役中，据传拉美西斯二世面对敌人向士兵们这样号令：“像孟图神那样，攻击！”

在古埃及艺术作品中，孟图神被描绘成鹰首人身，或是牛首人身，在头部的羽毛或两角之间是一个太阳的圆盘，鹰代表天空，公牛代表力量和战争，他的双手中拿着不同的武器，比如剑、弓箭、刀。

中国考古队即将探索的这座神庙位于埃及南部城市卢克索附近，建于约公元前１３９１年至１３５５年，时间上正处于中国的商代。１９７８年以前，法国曾在此进行过考古发掘，后中断至今。

为什么是这里？

历经一年多持续的互访交流，中埃联合考古项目花落“孟图”，也让人们不禁好奇：为何是它，而不是大家更熟悉的金字塔？

社科院考古所所长王巍说，选址孟图神庙双方“一拍即合”。一方面，中方考古专家一开始就定下了年代“坐标”：要做埃及文明的史前时期。而金字塔和陵墓大多在其后的“法老时期”，因此早就被排除了。其次，地点上首选都城，而且最好是核心的、主体的建筑。

“我们天然地希望了解和中华文明起源早期进程差不多的埃及文明。”社科院史前考古研究室副主任李新伟解释说，发掘一个小村子和首都相比，“蕴含的文明发达程度的信息量能一样吗？”

２０１６年１１月，社科院考古所赴埃及考察孟图神庙遗址。（高伟 摄/社科院考古所）

另一方面，埃及方面也陆续提出了几个选项，其中优先推荐的就是孟图神庙。这是因为，经过之前的发掘这个神庙已初现轮廓，而中国考古队最为人称道的大型宫城发掘经验、科技考古水平和文物修护保护正好可以在此大显身手。

“我觉得也有高手过招，互相出题的意思吧！”王巍笑道。

有趣的是，中埃考古合作的起点也有些机缘巧合。２０１６年１月初，王巍带队参加中埃学术研讨会，在周末逛埃及国家博物馆时，见到了馆长哈立德·阿纳尼，双方言谈甚欢，萌发了彼此合作的念头。

“没想到，到了３月，这位馆长被任命为埃及文物部部长，这件事也就顺理成章了。”王巍认为，是中国国力的提升，国际影响力的增强，以及“一带一路”倡议带来的两国亲善，才让中国考古人有了这样的机遇，能够到埃及这个考古界最看重的区域之一进行考古发掘。

发掘将带来“独特景观”

据悉，联合考古队的中方队伍将是“流动性”的，骨干队员有４到５人，按需派遣不同领域的考古专家。他们将最快在今年１０月赴埃。

王巍透露，发掘过程将全程对游客开放，成为当地一道独特的景观。“埃及希望以此吸引更多人造访这个独具特色的战神神庙。”

他坦言，埃及方面的这个安排让人意想不到，但也在情理之中。“孟图神庙所在的卢克索地区本就是考古界的国际大舞台。中国考古人决心要在这个舞台上展示最新的装备、最饱满的斗志和丰富的田野考古经验。”

目前约有２５０个国际考古队在埃及进行研究、发掘和保护文物等工作，仅卢克索地区就有１１支。

中国考古人重任在肩

马哈穆德·哈桑·阿菲非·谢里夫透露，埃及将成立一个最高级别的研究队伍来支持中方考古队。具体措施有：帮助中国培训一批精通古埃及学的考古人员、分享修复石料和重建倒塌建筑物的经验。

中埃双方都希望尽快取得成果，借此推动更多相互的文物展览和文化交流。

“尽快让中国了解世界文明，展现中国文化的自信和实力，考古人重任在肩。”王巍说。

据悉，中国考古队的优势在于多地形下的宫城发掘经验。“古老的文明馈赠了我们大量宫殿遗址，辽阔的疆域让我们熟悉各种地形，这是很多国家不具备的。”

可以想象，当中国考古特有的洛阳铲在埃及的沙漠上打下第一方土时，那将是两大古老文明值得载入史册的一次“碰撞”。