易中天重写中华史遭质疑 回应：所有结论绝对可靠

承认有三个团队 否认代笔

此前，有不少人质疑易中天能否独自书写3700年的中华史，并质疑其是不是找了一些年轻人随便编编，粗制滥造。对此，易中天在接受中新网视频访谈时保证，绝对不存在代笔的问题。

他承认自己有三个团队。第一个是顾问团队，主要的工作是审稿。包括拟定写作计划，构建36卷的结构。但他也不忘强调，读书写作是自己的事情。

他的第二个团队是编辑团队，主要是文字编辑和美术编辑。他的责任编辑是一个团队。他要求每个人都要读稿子，并把读稿的意见写出来，集中成一个意见，然后推敲这个地方改还是不改，这个地方删一个字还是加一个字。

易中天坦言，第三个团队也就是营销团队，跟自己没有太大关系。但他们也非常辛苦。

易中天强调，写书的过程中绝对不存在代笔的问题。“若说有，第一卷的第一句话，有半句不是我写的，是别人帮我想的。”

轻松好读和严谨认真不冲突

因为将《易中天中华史》定位为轻松好读，有网友质疑易中天是在娱乐化历史。对此，易中天批评质疑者只知道二元论，非此即彼，非黑即白。

在易中天看来，轻松好读和严谨认真不构成矛盾冲突。国外历史学家写的人物传记都是轻松好读的，一定是用当事人最能接受的语言表达，那叫时尚，不影响严谨。严谨的是态度，是研究的态度。

那么，史料的来源是否可靠？考证的过程又是否严谨？易中天对中新网说，自己所有的史料和史实部分，一定靠得住。史料的依据有三种：一种是文献，比如《诗经》、《楚辞》、《史记》、《左传》；第二是出土文物；第三是文字。其中后两种最可靠。在使用这三种证据的时候，如果文献证据与文物证据、文字证据相冲突，就舍弃文献，取用文物和文字。

这种严谨治学的态度，得益于易中天在上研究生期间所受到的基本培训。他回忆道，当时的研究生导师曾下过一道死命令：一是不许读现代人写的论文，只能读原著；二是读研究生期间不得发表论文，可以练习，但不能发表，而且材料必须是第一手的。

在严格的训练中，易中天渐渐养成了自己治学的原则。“第一，使用证据的时候不能孤证，孤证是无效的。第二，使用证据的时候不能断章取义，必须有上下文，要把上下文搞清楚才能引用。第三，要用的一定是经典。”

正因如此，今天的他才显得特别有底气。“我这套书里所有的结论，只有一种情况是可能被推翻的，就是有新的出土文物。一旦出现新的出土文物，证明我的判断错了，我马上修改。除非能挖出东西来，否则我推不翻，绝对可靠。”（中新网北京5月19日电/刘欢）