贾樟柯《江湖儿女》：现实主义的悲悯与坚守

片名叫《江湖儿女》，其实是“江湖女儿”。影片通过一个女人的好时光与坏时光，通过她对一个男人的无以寄托，诉说着这个时代的虚妄与伤痕。

贾樟柯以往的电影里，人物和演员都是符号，为他的叙事和表达服务，而赵涛则是他的御用符号，素来表演的难度不高，空间也不大。这一次不同以往，贾樟柯首度把自己的电影交给了一个演员，或者说一个角色，一个叫赵涛的演员，或说一个叫巧巧的角色。

赵涛饰演的巧巧，顺境里不忘形，逆境中不怯懦，舞池里可以释放，劳役中可以隐忍，寻情时不卑不亢，无情后不离不弃，将一个女人的好时光与坏时光，喜怒哀乐与悲欢离合演绎得妥妥帖帖。片中徐峥说人类是宇宙的囚徒，那赵涛就是贾樟柯电影的囚徒，这一次终于得以淋漓尽致地释放，将一个“江湖女儿”演绎得鲜活而苍凉，让我们看到了赵涛作为一个演员的全新维度。

这样说并不是否认男主角廖凡的存在。恰恰相反，廖凡已经成精，每一个眼神都是影帝杀，每一帧表演都是戏。然而这一次的廖凡，贾樟柯不是用来塑造，而是用来摧毁的。故事假以江湖之名，却没有什么秩序之外的世界，也没有规则之外的情义，有的只是对“兄弟齐心”的讥讽，有的只是利益驱使和忘情负义。这就是贾樟柯心中的江湖，也许在他眼里，无情无义最江湖。

影片毫不避讳我们对港片英雄情义的意淫，斌哥和他的兄弟们追港片，看《喋血双雄》，背景墙上贴着大字“其利断金”。但他们只学会香港黑帮片里的皮毛，学会了摆架子要面子臭显摆，学会了吆三喝四人五人六，兄弟间借钱也要赖皮，故当斌哥入狱，树倒猢狲散，各自趋利而去，徒留下斌哥出狱后的失意。斌哥远走图谋东山再起，但他注定不可能成功，因为属于他的江湖早已垮塌，或说根本就不存在。

“贾科长”并没有复制港片江湖情义的意思，他只是将港片里的义薄云天照进了我们的现实。上世纪八九十年代，山里煤矿风云一时，各种正邪势力趋利于此，一时间鱼龙混杂。地头蛇属性的斌哥之流，也许算不上是黑帮组织，但至少是清道夫的角色，他拜关公，称兄弟，讲义气，试图在规则之外建立秩序。然而九十年代末新世纪初时过境迁，矿业凋敝，地产开始野蛮生长，规则之外的秩序也面临洗牌。斌哥看似遭遇后辈的野蛮生长，其实是他的虚妄被时代拍在了沙滩上。

《江湖儿女》首先是男性英雄主义的幻灭。一代人希冀的情义江湖，以及理想主义的荣光不复存在。他们要面对的是产业的迭代、时代的碾压和现实的困境。所以我们在贾樟柯的故事里，除了看到斌哥调停兄弟间的赖账，一件江湖事都没能解决。斌哥答应为二哥摆平的事，没等他出手，二哥就被做掉了，紧接着英雄的斌哥也被后生们当街揍成狗熊，最后只能由不问江湖的女人拔枪相救。

《江湖儿女》更是儿女情长的幻灭。以巧巧五年的牢狱之灾为黄金切割线，巧巧的人生沧海桑田。前半程，她和斌哥给二嫂送去大捆慰问金，而她自己为父亲买房的小心愿都未能遂愿，换句话说，斌哥风光时她什么都没捞到。一来斌哥千金散尽，二来她也不为这个，她对斌哥，是情之所至。后半程，出狱后的她千里寻情不得，但斌哥腿废后有难，她二话不说容留，这里有情的一面，也有义的一面。对于巧巧的人生，连贾樟柯导演都是无情的，已沦为废人的斌哥在站起来之后，依旧决绝地离巧巧而去。人世间最悲哀的事，莫过于一个有情有义的女子，爱上了一个无情无义的男人。

看得出贾樟柯这次有向市场妥协的一面——影像更趋近工业风格，甚至还破天荒拍了一场动作戏，然而《江湖儿女》里更多的还是现实主义的悲悯与坚守。片中徐峥问赵涛是否看到过飞碟，赵涛说看见过。是的，那是在《三峡好人》中。《江湖儿女》不仅和《三峡好人》呼应，还有《世界》《站台》和《山河故人》的倒影。和贾樟柯一贯作品类似，我们在《江湖儿女》中看到了现实主义的调色板上，飞溅着这个时代斑驳的印记。（曾念群）