表情包“风”靡一整年，如何读懂大众文化心理？

作为和公众联系最紧密的一项产业，娱乐业在2016年进入了产业扩大、形象下沉、互动频繁的阶段，过去从来没有哪一年像2016年这样，娱乐营销主要在互联网上进行，明星竭力去除高高在上的“偶像包袱”，粉丝力量超越经纪公司……娱乐概念也脱离了单纯的明星消费与作品消费，进入了人们的精神领域，成为公众表达态度和传递情感的意识首选。

2016年有两个特别有代表性的例子，可以表明泛娱乐化符号已经遍布人们的思维与生活。第一个是傅园慧在夺得奥运会铜牌后接受记者采访时流露的表情，这种表情夸张中融合着自信，使得她迅速被定位于中国新一代年轻人的代表，她本人也被网友形容为“会游泳的表情包”。

第二个，葛优在《我爱我家》中的一张剧照被重新“发掘”，他在沙发上慵懒的躺姿被网友形容为“生无可恋”，一时间“葛优躺”红遍全网。“葛优躺”背后所深藏着的某种职业倦怠和精神困顿，藉由一张图片淋漓尽致地发泄出来。有网友称，葛优本人恐怕也想不清楚为什么自己会凭一部20多年前的室内情景剧又大红了一把。

在全民使用表情包的氛围里，更多明星也纷纷主动通过这种接地气的方式，来为自己或作品做宣传——《芈月传》传出孙俪、刘涛表情包，《中国好歌曲》放出范晓萱“魔性表情”，黄子韬、小S、金星等，也成为表情包制作者喜爱的对象。

网民喜欢明星表情包，最主要的一个意愿是，大家已经不甘心只去当一名普通的娱乐产品消费者，要把与明星之间的距离拉得更近，制造某种熟悉与亲切感，把自己由娱乐事件被动的接受者，转化成为娱乐现象的发起者与制造者，并从中得到一种创造的乐趣。在当下的娱乐环境中，作为消费者的网民已经掌握了一种不可思议的娱乐权力，创造泛娱乐化符号，很大程度上可以当作行使权力的体现。

更深层次的原因还有，网友喜欢借助明星表情包来传递信息，因为在泛娱乐化时代明星是最直接也最响亮的名片，明星是社交媒体以及现实八卦中最容易引起共鸣的话题，如果一位网友能够熟稔使用各种泛娱乐化符号，那么他很容易被认为成一群人当中掌握信息最多、视野最开阔、性情也最合群的一位。

泛娱乐化符号作为一副牌被频繁打出，是因为“使用者”找到了自己的代言人以及代言方式。在新媒体时代的话语权争夺当中，普通人很难赢得发言权和成为主角的机会，但在借助表情包集结成一个群体、形成一个现象之后，媒体会进行主动报道，流行符号会加快蔓延，并最终形成一种大众文化。在这个由网民主动创造的大众文化当中，明星不再是举足轻重的明星，明星反倒也会成为大众的一份子。人们对此喜闻乐见。

娱乐化是最直接也是风险性最小的一种交流方式，表情包既明确又含糊，既犀利又暧昧，它撷取了人们在现实生活当中已经约定俗成对善恶美丑、喜怒哀乐的认识与了解，当网友不便用言语来直接表达情感或观点时，就出动这些表情包，进行最直接也最安全的交流。它杜绝了“白纸黑字”的法律风险，把全部解释权牢牢抓在使用者自己手里，社交媒体空前发达的这几年，常有人因为微博言论而成被告，目前尚无因表情包使用不当而引来麻烦的。

作为一种民间语文，表情包体现出强大的流行文化力量。在那一个个像素低、制作糙的表情背后，蕴藏着丰沛的情感，也传递着使用者在现实中做不到的真实、洒脱。表情包是复杂社会和不堪生活的一道面具，戴上它，每个人都仿佛找到了自我与童年，可以在热烈与喧嚣的环境里，高声喊出自己的声音，并且迷恋于自己的声音被听到。

在精英文化看来，表情包和网络流行语一样，都不适合在正式场合使用。网络流行语当中会有一些词汇走出网络，成为拥有生命力的时代新词，甚至会通过官方渠道，进入词典、融入体制语言。但表情包的寓意与用途，要比网络流行语复杂得多，且更迭速度很快，它在网络主流话语体系当中建立了另外一种越来越强大的亚文化。

泛娱乐化符号的出现，并没有使“娱乐无底线”的状况加重，反而，作为一种通行语言，这些符号恰恰是捍卫娱乐底线的一个个标志。在形成对这些符号的普遍共识后，它们往往会逐渐脱离娱乐趣味，成为大众文化的一种象征。读懂这些符号，对了解大众复杂且随时变化的文化心理，会有准确的掌握与理解。