同时,表明了安倍内心的矛盾与纠结。“8·15”本来就是一个异常敏感的日子,在这个日子里,日本的一举一动都会吸引着国际社会的目光。但是,对于安倍以及其他右翼保守势力来说,这个日子又是一个可以精心“作秀”的日子。当然,这个“作秀”必须得有高超的技巧才能达到效果,任何的“破绽”都会让这种“作秀”大打折扣。故此,安倍内心是极度矛盾与纠结的,一方面,国际社会的警惕与压力让其不得不有所顾忌,但另一方面,日本国内的右翼保守势力又在极力撺掇安倍在历史认识问题上奉行强硬立场,而且安倍个人的政治梦想也在促使安倍本人在历史认识问题上做出激进举动。于是,这种外部、内部与个人自身的三重压力在重重包围着安倍,让安倍陷入深深的矛盾与纠结中,这种矛盾与纠结的反反复复,急需安倍做出痛苦的抉择:是继续回避敏感的历史认识问题、还是继续奉行强硬保守的历史认识观、或是在国际社会的压力下转而抛弃以前错误的历史认识观?在抉择面前,安倍选择了妥协,是向日本国内的右翼保守势力的妥协,继续变相地“祭拜”靖国神社,尽管其本人不去靖国神社,但是其“心去了”。 此外,还表明了安倍及其日本右翼势力仍旧未能走出“战前”的阴影。“8·15”,既是日本宣布无条件投降的日子,也是日本认真反思二战期间错误历史的思考之日。二战期间日本的错误历史有目共睹,人所皆知,早已形成历史公论,但二战后已经过去71年时间了,日本政坛右翼保守势力仍旧未能走出“战前”的阴影,仍旧在“热烈拥抱”二战期间的那段错误历史,仍旧对二战期间的错误历史“情有独钟”。一个不能客观与公正认识二战错误历史、一个继续抱持错误历史认识的国家,难言说是真正走出“战前”,毋宁说是仍旧待在过去错误历史的“化石堆”中。 日本明治学院大学国际和平研究所研究员石田隆至就指出,只有日本经常反省并坚决不再重蹈战争覆辙,且被受害国认可是“对过去错误的反省”,对东亚来说才算真正意义上开启了“战后”,才能修复与战争受害国关系。确实,不仅仅是“8·15”才去象征性地“回忆往昔历史”,更重要的是,平时、经常性且发自内心的牢记二战错误历史的教训,能够永久地在内心中刻有对错误历史的忏悔之印,能够真心感受战争受害国民众的苦难,能够真心尊重与深刻认识战争受害国被侵略的惨痛历史,才能让日本真正走出“战前”,最终真正进入“战后”。(庞中鹏作者系中国社科院日本研究所副研究员) |
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