纳卡冲突的历史经纬

纳卡问题的形成是大国博弈和民族矛盾相互激荡的结果，纳卡问题的解决因外部大国和历史叙述的双重影响举步维艰

阿塞拜疆和亚美尼亚近日在纳卡地区再次爆发冲突，使得已维系20多年的纳卡停火机制面临彻底失效的风险。4月5日，冲突双方相继宣布已在这一地区实施停火，纳卡地区的军事冲突告一段落。

围绕纳卡地区，多年来阿、亚两国摩擦不断，这次冲突可以说是双方矛盾的又一次集中爆发。纳卡问题的形成具有错综复杂的历史背景，周边大国在其中扮演了主导角色。因此，冲突下一步如何发展既取决于阿塞拜疆和亚美尼亚两国，也跟国际大环境相关。综合判断，停火之后，纳卡地区发生大规模冲突的可能性并不大，但矛盾短期内无解。

帝国时代人口变迁

纳卡地区的全称是“纳戈尔诺-卡拉巴赫”，直译为“卡拉巴赫山地”，与此对应的则是淹没于历史中的“卡拉巴赫低地”。“纳戈尔诺-卡拉巴赫”是苏联时代才出现的官方称谓，在此之前，人们多以“卡拉巴赫”称呼包括纳卡在内的广阔地区。

纳卡所在的外高加索位于强势文明的交汇地带。18世纪，外高加索受到俄罗斯帝国、奥斯曼帝国和波斯帝国的交替控制。1724年，波斯相继败于俄罗斯和奥斯曼帝国后，俄土签署《君士坦丁堡条约》，瓜分了波斯在外高加索地区的土地。其中里海沿岸归俄罗斯，包括卡拉巴赫在内的其他外高加索地区归土耳其，卡拉巴赫于是成为奥斯曼帝国最东部的省份。

在此之后，突厥人控制的卡拉巴赫汗国迅速扩张，亚美尼亚五公国被吞并，亚美尼亚人逐渐外迁，而突厥人则陆续迁入，并聚居于水草丰美的卡拉巴赫低地地区。卡拉巴赫逐渐分化为亚美尼亚人聚居的“卡拉巴赫山地”（即纳戈尔诺-卡拉巴赫）和阿塞拜疆人聚居的“卡拉巴赫低地”。

1805～1813年，沙俄征服了卡拉巴赫汗国，并将波斯的势力彻底清除出去，最终建立起对卡拉巴赫的直接统治。当时在卡拉巴赫的主体居民中，亚美尼亚人信仰基督教，且与俄国的敌人土耳其不和；而阿塞拜疆人则是信仰伊斯兰教的突厥人，受到土耳其的深刻影响。因而阿塞拜疆人是不被信任的穆斯林，而亚美尼亚人则受到当局的多方照顾。而在临近的土耳其和波斯境内，亚美尼亚人则被视作二等公民，穆斯林得到优先照顾。

在三个帝国不平等的民族政策引导下，卡拉巴赫的亚美尼亚人数量稳步增长，阿塞拜疆人则逐渐外迁至伊朗和土耳其。1845年，卡拉巴赫地区的人口中2/3为阿塞拜疆人，但亚美尼亚人已成为卡拉巴赫山地的主体民族。到1897年，卡拉巴赫的阿塞拜疆人比例降至55%，亚美尼亚人则增长到43%。随着越来越多的亚美尼亚人迁往低地的城市地区，亚美尼亚人和阿塞拜疆人的冲突频繁起来。1905年俄国革命期间民族冲突曾达到高潮，多达数千人罹难。