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习近平外交观中的民族品格

2015-10-11 19:14:35 来源:学习中国  责任编辑:唐丽萍  我来说两句
好学善学的习近平从源远流长的中华文化中汲取了丰富营养,灿烂不息的中华文明给予他卓越的外交才华。”  讲仁爱、尚和合、守诚信、崇公正的伟大民族品格在习近平的外交观中不仅得到充分体现,而且得到他许多创造性发挥。

图为:2015年9月26日,国家主席习近平在纽约联合国总部出席联合国发展峰会并发表题为《谋共同永续发展做合作共赢伙伴》的重要讲话。

四、崇公正

自古以来,中华民族就是崇尚公平与正义的民族。一是“均平”思想。《论语》中的“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾”,是蕴含着古代公正意识的“均平”思想。朱熹将此语中的“均”解释为“各得其分”,即每个人得到他应该得到的那份(权利、地位、物品等)。二是敬老养老理念。《孟子》多次提到要保证“老者衣锦食肉,黎民不饥不寒”、“五十者可以衣帛矣”、“七十者可以食肉矣”;《礼记》保留了上古“五十养于乡,六十养于国,七十养于学”的分级养老制度。三、救济弱者情怀。孟子指出,鳏、寡、孤、独,“此四者,天下之穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者。”《礼记》也指出要使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。四、教育公平愿望。孔子主张“有教无类”,向民间开放学校,打破世卿世禄制,得以举贤才。孟子说:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,愿立于其朝矣。”《礼记》指出“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这些均贯穿了教育机会平等的思想。五、防止公权力滥用思想。孔子说“政者,正也”、“修己以安人”、“修己以安百姓”,并提出五种美政:“惠而不费,劳而不怨,育而不贪,泰而不骄,威而不猛”,反对以傲慢的态度对待人民,滥用权力,任意扰民,践踏民意,不顾民生,要以敬的态度谨慎使用公权力。

在国际舞台上,中国始终坚持公平正义的国际秩序。习近平指出:“大国之间相处,要不冲突、不对抗、相互尊重、合作共赢。大国与小国相处,要平等相待,践行正确义利观,义利相兼,义重于利。”习近平强调:“我们要营造公道正义、共建共享的安全格局。在经济全球化时代,各国安全相互关联、彼此影响。没有一个国家能凭一己之力谋求自身绝对安全,也没有一个国家可以从别国的动荡中收获稳定。弱肉强食是丛林法则,不是国与国相处之道。穷兵黩武是霸道做法,只能搬起石头砸自己的脚。”在“九三”阅兵纪念大会上,习近平主席紧握右拳振臂高呼“让我们共同铭记历史所启示的伟大真理:正义必胜!和平必胜!人民必胜!”

讲仁爱、尚和合、守诚信、崇公正的伟大民族品格在习近平的外交观中不仅得到充分体现,而且得到他许多创造性发挥。鲁迅先生说:“只有民族的,才是世界的。”习近平的外交观不仅为中华民族的伟大复兴带来和平稳定的发展环境,同时也为世界各国共同发展、和平发展、实现“各国梦”带来稳定的国际环境。

(本文来源:学习中国)

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