践行“三严三实”要勇闯“人情关”

而且，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 领导干部严以修身，还会在一般人情消费中发挥重要的示范作用。1949年10月，毛岸英给表舅向三立写了一封信，就某亲属“希望在长沙有厅长方面的位置”一事，表示“我非常替他惭愧，新的时代，这种一步登高的‘做官’思想已是极端落后了……共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。”模范公仆郑培民不仅自己严以修身，对家人的要求也极为严格。他对妻子儿女有个“三不”原则：不帮人向郑培民带任何信，不传口信，不接受任何礼品。曾经有个人想通过郑培民的妻子杨力求走后门，以人情为名送给她一个红包。杨力求义正词严地说：“送礼是给我们送"错误"，快拿走。” 领导干部带头守住“人情关”，讲人情更讲原则，重人情更重是非，就能以勤俭节约美德移风易俗，引领适度的人情交往，以实际行动塑造健康和谐的人情关系，营造一个单位的良好风气，进而带动全社会风清气正。

要闯过“人情关”，必须严以律己，不肯稍有苟且，不容一丝放松。2014年3月18日，习近平在兰考县委常委扩大会议上指出：“思想的口子一旦打开，那就可能一泻千里。干部不论大小，都要努力做到慎独慎初慎微，‘不以恶小而为之’。”那些心怀叵测的人用“人情”拉拢干部，一般都是从小到大，从轻到重，先送一些分量轻的礼品，再慢慢加码，所以，要闯过“人情关”，也必须做到慎初、慎微、慎独。先说慎初，后汉人羊续刚到南阳郡上任太守，一个下级就给他送了一条鱼。为警诫他人不再送礼，他就把鱼挂在衙门前的柱子上进行“公示”，消息传开，再也无人敢给羊续送礼，人敬称其为“悬鱼太守”。其次是慎微，清代官员张伯行为谢绝各方人情馈赠，专门写了一篇《却赠檄文》，其中说道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常，廉耻实伤；倘非不义之财，此物何来？”再说慎独，曾国藩说：“慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在于慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。”这三个古人的律己精神堪称楷模。而在共产党人的队伍里，有更多严于律己的典范。谷文昌长期担任领导干部，但从来不给亲友谋一点私利，他的5个子女在工作、生活上没有得到过任何“特殊照顾”，甚至政策允许的事，他也不为子女“争取”，显得有些“不近人情”，但这恰恰表现了一个共产党人的高风亮节。从焦裕禄到孔繁森，从郑培民到杨善洲等都是如此，一贯坚守原则，遵纪守法，刚正不阿、铁面无私，从不被“人情”捆住手脚、蒙住双眼，是我们学习的光辉榜样。

人情如关。失守“人情关”，就会一溃千里；要勇闯“人情关”，才能立于不败之地，当一名好干部。