分析：日本为何难谢罪？近代历史教育或留遗毒

其次是模糊南京大屠杀问题。文部省1982年批准的历史教科书中记述南京大屠杀的原因为“遭到中国军队的激烈抵抗，日军损失也很大，于是日军群情激昂，杀害了众多中国军人及平民”。现行的7种中学历史教科书中均不同程度地记载了南京大屠杀(5种表述为“南京事件”，另外2种分别为“南京虐杀事件”、“南京大虐杀”)。其中，东京书籍版还以注释形式记述为“该事件被国际社会批判为南京大屠杀，但日本国民并不知情，战后的东京审判将其判明”；自由社版仅以侧注形式记述为：“占领南京时，由于日本军的缘故，中国军民中出现了多数死伤者(南京事件)”。但日本政府2015年4月新批准的教科书中，东京书籍版删除了上述注释，自由社版删除了相关侧注、全书不再言及南京大屠杀。

3.重新教授神话

日本政府明确要求小学历史教学讲述神话。《朝日新闻》(1970年5月21日)曾报道称：“明年春天，战前国史的主角——天照大神——将再次出现在小学新历史教科书中……社会科历史教科书中将简要地记述‘天孙降临’、‘神武天皇东征’等建国神话。”继而，针对小学6年级的历史教学，日本政府1977年要求“使学生关心有关国家形成的神话、传承”，1989年以后至今均要求“关于神话与传承，从古事记、日本书纪、风土记中选择适当的内容”。

现行的中学历史教科书中也记述了神话传说。“新历史教科书编纂会”编写、自由社2012年出版的《新历史教科书》中，有关神话的记述多达4页，记述了“神生日本列岛八岛(生国神话)”、天孙降临神话等，并刊有历代列神的谱系图。虽然该书在2011年度的选用率仅为0.064%(830册)，但日本政府批准历史教科书中记述神话本身便存在问题。

4.要求敬爱天皇

早在1969年，文部省便要求小学的历史教学中要注意加深对天皇的敬爱。《朝日新闻》(1970年5月21日)报道称“‘庶民’居一隅——天皇记述增加”。从1989年开始，文部省新规定小学6年级历史教学的内容包括：“关于天皇，选择儿童容易理解的具体事项，如日本国宪法规定的天皇之国事行为等，与历史学习相联系，加深对天皇的理解与热爱”，该项规定一直沿用至今。

可见，日本政府推行历史教育的根本目的是培养“爱国心”，为达到此目的，或掩盖其对外侵略事实，或以神话及天皇来渲染其特殊性，或干脆将责任推给别国，这一逻辑在战前、战后是通用的，只是程度不同而已。总结出这一规律后，当我们面对日本朝野矢口否认侵略历史时，便会恍然大悟：如果日本政府承认其对外战争的侵略性与残酷性，还有哪个有良知的日本国民会支持解禁集体自卫权、修改和平宪法呢？

习近平主席4月22日会见日本首相安倍时强调：“历史问题是事关中日关系政治基础的重大原则问题”。对日本而言，历史教育既是教育问题，更是政治问题；历史认识既是国民意识问题，更是国际信义问题。日本如果真想深刻反省侵略历史，吸取教训，避免重蹈覆辙，就应该在历史教科书上揭露真相、承认错误，使年轻人分清美丑善恶，从而努力向善，确保国家永远走和平之路。(南开大学世界近现代史研究中心日本研究院副教授 臧佩红)