专家：为何说香港“占中”不是“公民抗命”而是“港版颜色革命”

在理清了 “占领中环”并非“公民抗命“性质的情况下，我们再看看”占领中环“运动从始至今的变化，从中不难发现“颜色革命”的踪迹。

所谓“颜色革命”指的是二十一世纪初期以和平和非暴力方式进行的政权变更运动，这些有着明确政治诉求的活动，背后一般都有外部势力插手的因素，经过社会动员，往往导致持久的社会对立和动荡，给执政者形成强大压力。而这种对“颜色革命”的描述恰恰符合“占领中环”运动中的各种要素：

一、“占领中环“的策划者是不是在这场运动的宣言中也宣称“抗争”具有 “非暴力”和“和平性”？

二、“占领中环”运动初始提出的诉求（要求中央撤回全国人大常委会关于2017年香港特别行政区行政长官普选和2016年立法会产生办法的决定）和进行过程中提出的诉求（要求香港特别行政区行政长官梁振英下台）是何目的？

三、外部势力是否给予了“占领中环”运动以支持，甚至直接插手“占领中环”运动？对于这种判断，“占领中环”的策划者当然不会承认，但确有各种证据证实了这一点。

四、“占领中环”是否已经给香港社会带来了混乱？由此而产生的对香港社会的伤害是否具有长期性？研究香港问题的多名专家都给予了肯定的回答：“占中”行动对于香港核心价值——法治的破坏是毋庸置疑的。

鉴于香港并非国家实体，而只是中华人民共和国的一个特别行政区，笔者认为，对“占领中环”运动从政治上判断为“港版颜色革命”是具有充分道理的。它虽然无法直接颠覆中央政府，但它提出的“要求梁振英下台”的诉求是十分明确的，而这一点就足以构成“港版颜色革命”性质的核心。

香港是一个成熟的法治社会。对于“占中”的后续处理仍然将会以法治的方式进行。不过，对“占中”作出性质定位有助于广大香港市民认清其本质，做出客观理性的选择。（作者张定淮，全国港澳研究会理事、深圳大学当代中国政治研究所副所长）