报告：大量留守家庭无法团聚 产生各种社会问题

“中国式”家庭：血脉中流淌孝道与亲情 　

新型直系家庭、网络式家庭与留守家庭，已成为家庭变迁中独具特色的中国模式。尽管受到种种现实的碰撞和挤压，但源自中华传统文化的亲情与孝道的血统，始终流淌在“中国式”家庭的血脉中。

原籍山东的孙先生是独生子。他自清华大学毕业后留在北京工作，几年前结婚组建了自己的小家庭，今年春节后添了个小宝宝。不久前，他把父母由山东老家接到北京同住。

孙先生的大家庭，就是当前典型的老年人家庭与子女家庭、孙子女家庭重新组合而成的新型直系家庭，其形成方式已经与传统的直系家庭完全不同。

如今，直系家庭越来越多。南开大学人口与发展研究所教授李建民指出，随着老年人寿命的延长和高龄老年人数量的增长，尤其是当老年人丧偶或失能之后，对家庭照料的需求迅速增长。中国人素有重孝道的传统观念，将赡养老人视为义务和美德。

另一方面，工作节奏加快、职场压力增大，使年轻父母无暇照顾孩子。而中国的老年人乐于抚育孙辈，既为子女解忧，又享天伦之乐。这也促使两代家庭合二为一。

国家卫生计生委14日发布的《中国家庭发展报告》显示，2010年直系家庭总数为9240万户，比2000年增加了25%，占全部家庭户的比例提高到23%。国家卫生计生委预测，未来一个时期，直系家庭的数量和比重都将出现更为显著的增长。

今年30岁的金玉是合肥市一名基层公务员。她2011年从北京读完博士之后，回到老家合肥定居。在经历了一年与父母同住的日子后，小两口于今年初搬到了单位附近居住。“两代人生活观念不同，尤其在教育孩子方面容易产生摩擦。”金玉说。

这种“离而不分、分而不解”的网络式家庭，是一种传统与现代相融合的家庭模式。《中国家庭发展报告》显示，2010年广州、杭州、郑州、兰州、哈尔滨五城市家庭结构和家庭关系的调查发现，有超过12%的成年人仍与父母同住，20.3%的成年人住在父母附近，68.9%的人没有离开父母居住的城市。

南开大学社会政策与社会工作系副教授吴帆介绍，除了继续保持代际之间的密切关系，网络式家庭还有三个明显优势：一是使两代个体家庭获得了独立性，自由空间扩大；二是更适应现代社会的生活方式和节奏；三是更具有弹性，可有序分合。

此外，中国大量的留守家庭面临团聚的问题。中国人民大学社会与人口发展学院教授翟振武认为，天各一方、聚少离多、背井离乡的生活，减少了家庭幸福感，必然产生各种社会问题。对一个社会的长远发展来说，解决家庭的离散是一个必须面对和解决的问题。在未来城镇化和市民化过程中，应该创造条件，更多实现以家庭为单位的整体流动，只有家庭幸福和谐，才能更好地保证整个社会健康和谐发展。(记者 吕诺、杨丽萍、张紫赟)