城镇化进程中须“把根留住”

对许多人而言,“故乡”正在远去，甚至已经难以找回。最近，甘肃陇南市康县山根村王坪社的“王坪爱乡会”引起外界的关注。参与这一“爱乡会”的是20多位年轻人，他们围绕守住家乡的习俗、传统和美丽风光，开阔村民的眼界等进行了种种努力。

乡村文化一旦没落，受影响的不仅仅是在此生活的农民。广袤的乡村之中不仅有青山绿水，还有独特的历史文化印记，以及慈善道德观、守望相助的人际关系。这些构成了大部分国人情感和精神上的“根”，根一旦断裂，人们的精神家园就容易枯萎。如何留住故乡之美，如何让乡土文化进入和延续在城镇化进程中，已经成为一个迫切需要面对和解决的问题。

这些年来，关于农村的话题不断进入公众视野。著有《中国在梁庄》一书的作家梁鸿曾花费数月重返家乡进行调查，发现乡村内在的颓败和精神涣散已超出自己的想象。她接受访谈时说，“从表面上看,现在的乡村盖了新楼，道路畅通,吃穿不愁，表面上很繁荣，但实际内里千疮百孔。比如教育、生态环境、老人赡养、夫妻感情等问题，都处于困顿的状态。”梁鸿描述的是她本人家乡的现状，但类似乡村在中国还有很多,“乡村向何处去”已是一个不可回避的问题。

出现这种情况，原因众多，但有两点尤其值得关注：一是在相当一段时间以来，城市如“磁场”般吸引资源集聚，农村的人力物力财力不断向城市流动，却极少有回流，由此产生“空心化”、“边缘化”的趋向，这在一些偏远地区的村庄表现得更为明显，一些村庄只剩下骨架，活力丧失；二是在城乡建设过程中，一些地方政府只从经济层面来决策，重物质轻精神、重数量轻质量。伴随村落的消失，乡村的文化传统、价值理念也一并湮灭。固有的秩序已被动摇，新的生活方式又没能建立起来，消费主义、享乐主义趁虚而入，而朴素的伦理道德却日渐衰落，随之出现了诸多失序行为。

去年7月，习近平同志在湖北省考察时说，即使将来城镇化达到70%以上，还有四五亿人在农村。农村绝不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。中央城镇化工作会议也提出“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。这对于当下的乡村建设有重要的指导意义。

当然，“把根留住”需要一个长期的过程，需要方方面面的协调和互动，不仅各级政府应有作为和担当，有能力、有意愿的公民和社会组织的行动也很重要。记录和守望，传承和保留，现在尽早努力，才能避免失去故乡时徒留悔恨。（赵丽）