中国古代不乏"谣言" 古时防控有哪些手段？

古代防控“谣言”有哪些手段？

在古代，对于封建帝王而言，谣言的害处自然是显而易见的，所以历朝历代均视谣言为祸。那么，古代官方是如何防控谣言的？

一是开展严打，重者满门抄斩。当权者通常会以严刑峻法，严厉打击制造和散布谣言者，稳定社会秩序。秦灭六国后，推崇法家的秦朝廷明文立法用严刑峻法防控谣言。《史记》中记载，秦始皇曾下令：有敢偶语诗书者弃市，以古非今，谣言诽谤者族诛。

二是鼓励举报，这种做法一般用于社会相对安定时。汉文帝刘恒、魏文帝曹丕在位时期，都曾一度废除“妖言诽谤罪”和“诽谤告发罪”，给予民众充分的言论自由。但鼓励举报也有负作用，有的人为得朝廷奖赏，有时会制造新谣言冤枉无辜。

三是以谣制谣，即制造新的谣言，给对手造成压力和混乱。“秦始皇出身问题”谣言的出现和控制行动，是这方面最著名的案例之一。出于政治目的，赵国制造谣言，称“嬴政不姓嬴，他是吕不韦的儿子”。这么说等于指责嬴政王位继承的合法性。而当时其他六国，在苏秦的游说下呈“合纵”之势决定对抗秦国，秦国面临内外危机。秦国于是想到了“以其人之道，还治其人之身”，也以绯闻血统问题对“合纵”的领军人物春申君制造谣言，进行定点打击，称“当今楚国太子，并非楚王之血脉，而是春申君之骨肉”。为了让大家相信，还公开了相应的证据。

春申君一听这么说，坐不住了，匆忙辞别赵国，日夜兼程回楚国处理自己的谣言危机，“合纵”策略也因此流产，秦国度过了危机。（倪方六）