中国古代不乏"谣言" 古时防控有哪些手段？

陈胜韩山童揭竿而起

广传民谣

“大楚兴，陈胜王”

“石人一只眼，挑动黄河天下反”

纵观历史，古代的“谣言”可以说渗透到当时社会的各个角落。不过，有时并无“正面”“负面”之说，民间也常借造谣、传言来表达情绪，释放不满，东汉末年的“千里草，何青青；十日卜，不得生”，就是民间造时权臣董卓的谣，咒骂他将不得好死。

历史上有“成者为王，败者为寇”的说法，所谓谣言，如果后来能成功地变成现实也就不再是谣言，而变成了伟大的预言，从史料上看，古代历次农民起义大多都是利用“谣言”先制造舆论。《史记·陈涉世家》记载：先是用朱砂在一块白绸布上写下“陈胜王”三字，然后塞进鱼肚里，并有意让士兵买去宰杀。未出意料，看到从鱼腹中剖出的“丹书”，士兵都感到十分惊奇。这还不够，陈胜又安排吴广半夜跑到附近的荒庙里，点燃篝火装作鬼火，模仿狐狸声音，大声叫喊“大楚兴，陈胜王”。结果这些小当兵的，半夜听到这鬼声音，都十分惊恐，第二天便传开了。

此后，不论是成功的，还是失败的，农民起义军都跟着学起来，只要是农民起义，就会出现“谣言”——

东汉末年黄巾军起义：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”

唐末曹州王仙芝起义：“金色虾蟆争努眼，翻却曹州天下反。”

元末韩山童红巾军起义：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”

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