林奕华谈“甄嬛时代”的“三国”：性别权力斗争崛起

“四大中国古典名著中，林奕华因自身性格原因，最偏爱的是《红楼梦》，一直逃避的是《三国演义》。然而，《红楼梦》却被他放在最后进行改编，反倒是继探讨“男人之罪”的《水浒——什么是男人》和探讨“生活之难”的《西游——什么是范特西》之后问世的《三国——什么是成功》，成为“非常林奕华改编四大名著系列”中首部亮相于内地观众面前的作品。

和前两部作品一样，剧中没有古装戏服，有的却是当代人的心结苦痛。“我一直在思考我们的戏剧与现代人的关系。”在巾帼无双版《三国》中，导演林奕华动用了《贾宝玉》中饰演“十二金钗”的女演员，去演绎这个原本只有男人的故事。“在现代社会，女性扮演的角色，与十年前、十五年前有很多不同。因为，这是一个‘甄嬛’的时代。”林奕华说，“这就是我为《三国》寻找到的切入点。”

什么是“甄嬛时代”？林奕华解释：“简单地说，就是当现代女人已拥有了方方面面的自由和话语权后，在地球的这一边，有一种权力斗争已经崛起。不，不是已经，应该是千百年来不曾消失，不愿离去，因为活在当下的人们对它无限眷恋，这便是‘宫斗’。办公室是‘后宫’，教室是‘后宫’，整个人生都是‘后宫’——谁叫我们的社会造就了越来越多自觉‘微不足道’，随时可被替换、废弃的‘妃嫔’们？为了生存，她们自觉必须终日活在你死我活的互相残杀、互相陷害之中？”

在剧本创意阶段，林奕华和主创团队在台北花了整整一个月的时间研读这本写满了帷幄谋略和英雄情长的《三国演义》。曾和林奕华合作过《贾宝玉》的香港女编剧黄咏诗说：“每个人物都有他的性格。诸葛亮无奈、周瑜嫉妒，而曹操困于头痛。与这些有血有肉的人物相比，汉献帝最不让我喜欢，因为他是一个很被动的人，一生只做过一件主动的事情，还注定要失败。”但在编剧过程中，黄咏诗也慢慢体会到这个皇帝的可怜。“衣带诏”里，短发白衬衣的女学生跪坐在桌上，泪流满面地替汉献帝质问所谓的“皇帝命”。这是汉献帝的悲。“汉献帝这个人物有点像今天的男人”，林奕华说，“他有男人的身体，但很多时候无法发挥男人的作用。”

而在“斩华佗”里，曹操因为害怕别人不爱自己，于是宁可自己先不爱任何人。林奕华和黄咏诗将华佗设计成曹操的另一个人格。曹操的头痛，是他对自己内心的恐惧。当身穿白衣的“华佗”和身穿黑衣的“曹操”用掰手腕的方式“内心角力”时，害怕输掉比拼的曹操，用身体和左手，死死抓住桌子。“到最后他也不肯放手，他的固执让他变成化石。”