分析：承认干部的正当权益，不意味能“太自在”

“八项规定”剑指不良作风，教育实践活动旨在解决“四风”问题，想吃喝享乐一点不容易，这让一些干部感叹：“工作又苦又累，如今上头又抓得紧、管得严，干部越来越没当头了，越来越不自在了。”

有人说，时代不同了，也要承认干部有自身的权益，用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。然而，承认干部的正当权益，并不意味着默许干部能够“太自在”。古人就有言“当官不自在、自在莫为官”，“不自在”本是干部的一种“常态”。无论何时，干部的公仆本色都不能变，不能当官做老爷，正如习近平同志指出的，“当干部就必须付出更多辛劳、接受更严格的约束。”如想太自在，就别当干部。

“干部，先干一步，多干一步”，掌握权力就要接受约束监督，人民公仆就当为群众鞠躬尽瘁。革命时期，有人问胡耀邦同志：加入共产党当干部有什么好处？他回答，让我看“有九十九条都是‘坏处’，要吃苦在前，享受在后……要说好处，我看只有一条：全心全意为人民服务”。俗话说：捧人家的饭碗，就要受人家管。干部受权于民，所为者公，不能自比于一般人，应该有更高要求，才能承受“九十九条‘坏处’”，以为民服务为己任。

干部不自在一点，群众就会舒服一点；相反，官员如果太自在，群众就会感到不舒服。有些干部把权力不是当成为民的责任而是作为享受的资本，不思进取、无所事事，热衷于做太平官，沉迷于个人享乐。有的对权力无所畏惧，为所欲为，唯我独尊，脱离群众，颐指气使。有的遇事则推诿扯皮，门难进、脸难看、事难办……长此以往，干部习惯了自在，享乐之风就会上行下效、蔚然成风，改革发展就会受损害，群众利益就会受伤害。

晋惠帝锦衣玉食、优哉游哉，因为太自在，所以面对饿殍遍野才有“何不食肉糜”的感叹，贻笑千古。放在今天的语境之中，干部就要用自己的不自在去换取群众的自在，用自己的辛苦指数去换取群众的幸福指数。心里装着群众，自在不自在的问题就会迎刃而解。心系棚户区的群众，就不会一味追求办公楼的豪华气派。情牵贫困山区的群众，就不会盲目要求公务宴请必备美酒珍馐。挂念背井离乡的农民工，就不会片面热衷规格高、排场大、接待好。

归根结底，干部太自在，既有思想根源，也有制度缺陷。一些党员干部，不再艰苦奋斗、缺少忧患意识，热衷于享乐主义、特权思想。而规则不细、管理不严、惩戒不重，也让一些干部有条件“太自在”，有机会高枕无忧。在一定意义上说，一些干部身上的“四风”问题，或多或少都是受到“太自在”影响之故。

从毛泽东同志提出“只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈”，到习近平同志强调“把权力关进制度的笼子里”，一个道理贯穿始终，就是约束监督多一些，干部不自在一些，群众就会舒服一些。只有当干部失去一时小我的舒服自在，换来发展的跨越、群众的满意，也才能获得真正意义上的幸福自在。