易中天重新中华史：女娲、邓小平都是"符号"

易中天做客中新网视频访谈《人物对话间》披露重新中华史幕后故事。摄影：张龙云

中新网5月18日电今天下午，著名学者易中天做客中新网视频访谈《人物对话间》，与网友畅谈写作36卷本《易中天中华史》史书的心路历程和幕后故事。

“如果没有颠覆性观点，写作没有意义”

16日，《易中天中华史》的第一部“中华根”的前两卷《祖先》和《国家》率先出版。书中有不少颠覆性、争议性的观点。比如人首蛇身的女娲，但易中天却称是“青蛙”。对此他表示，如果没有颠覆性的观点，“这个书的写作是没有意义的”。

易中天称，写这部史书的第一要务就是带着问题意识，搞清楚一些根本性的问题。

“我是要重新讲述。我还得说那句话，三千七百年以来，我们的命运和选择，我关心的是我们的民族，我们这个文明，三千七百年走来，走到今天，为什么会是这个样子？我们有什么成功的经验？我们有什么需要反思的地方？我们将来的道路应该是怎样的？也就是说我是谁，我从哪里来，我到哪里去，要把这个问题搞清楚。”

据介绍，《易中天中华史》方案于2012年3月正式启动，策划和预备期长达一年。在此期间，易中天每天除了睡觉和吃饭，几乎所有的时间都用来读书和写作。

写作深受侦探小说影响 要破译“文化密码”

易中天指出，史前史基本上是神话和传说的时代。神话传说未必可靠，但里面一定隐含着文化密码。“密码，我称之为达芬奇密码，对待神话和传说要做的工作是破译”。

在写作很累的时候，易中天自曝会看侦探小说放松。因此这部书的写作方法，受了侦探小说的影响，讲证据，重逻辑，绝非教科书式的灌输。“用侦探的眼光看历史，写出来的书是好看的。”

“一个好的侦探，要破一个案子一定有三条。第一是直觉，好的侦探往往第一是直觉告诉他谁是犯罪嫌疑人；然后第二就是逻辑，他必须把案发当时的所有相关关系人，在不在现场，以及都干了什么都列出来。第三个就是证据，你一定要拿到证据，没有证据你的说法是不能成立的。 ”

“女娲、邓小平都代表一个符号”

针对女娲是“人首蛇身”的说法，易中天说：“一看女娲是人首蛇身的时候，直觉告诉我是错误的。为什么？首先女娲人首蛇身的说法是汉代才有的，最早见于王逸的《楚词注》，最早考古学的证物也是汉代的，没有说女娲的身体是什么样的。”

易中天表示，根据国际学术界的公认，史前社会从原始群发展而来，人都是散落在世界各地自生自灭的。他称之为“文化点”。这个文化点扩大了以后，就叫做文化面，也就是氏族社会。而女娲作为母系氏族社会的代表，他认为“女娲不是一个人”，而是“一个符号”。

对于网友的质疑，易中天解释道：“我这里说的女娲是个代码，我不是说女娲是一个人，我只是把女娲作为一个代表。甚至我后面说的邓小平也是一个代表，代表改革开放，女娲代表氏族社会。实际上说从女娲写到邓小平的意思是从氏族社会写到改革开放，只不过做标题，换了一个说法。”